Агни — представляет элемент огня и также является божеством представляющим его. Он символизирует один из пяти основных элементов, поэтому некоторые ученые относят поклонение Агни к доиндусскому периоду, когда поклонение состояло главным образом из видимых элементов вселенной, таких как вода, земля, деревья, воздух, и т.д. В соответствии с этим ученые разделили различные аспекты Бога, такие как Шива, Ганеша, Агни и т.д. на две группы — ведические божества и индусские божества, полагая, что со временем божество изменило свою форму или индивидуальность, или же люди просто придумали новые имена/Богов.

Однако это не факт, так как традиции поклонения в Индии этим божествам устанавливались в период Риг Веды, они такие же, как и сегодня, возможно лишь немного изменились их имена. К примеру, в Риг Веде имя Иша использовалось вместо Ишвара/Шива, а имя Ганапати — очевидное имя Ганеши, Гарутман сегодня называют Гарудой, и также существуют другие подобные различия в названиях.

( Читать дальше )

Раньше, когда мне время от времени попадались изображения на которых то маленький Кришна предлагал молоко Шивалингаму, то Кришна и Радха в окружении Гопи поклонялись опять же Шивалингаму — я не понимал, что и почему происходит, ведь Голока по своему положению, как утверждают превыше всего — и Высочайшее, что проявлено там — это Кришна, Радха и Гопи…

А потом выяснилось, что и Кришна был посвящён в пашупатизм…

Следовательно — поклонение Шивалингаму — превыше всего и на Голоке?

Найдено в блоге «айкидошника», статья авторская, спорная, можно обсуждать.

Цитирую статью с сайта практически целиком:

Необходимость рассмотреть отрицательные качества и эмоции человека возникла вот откуда. Согласно индийским духовным учениям, сейчас идет «железный век», или Калиюга. Это четвертая из циклически сменяющихся эпох. По-видимому, перелом между эпохами наступает в результате глобальной катастрофы, в которой гибнет множество людей и все общественные формации. Человечество начинает всё заново, на новых принципах общественного устройства и морали. Характерные черты эпох состоят в том, что в каждую эпоху имеется свое соотношение между правдой и неправдой, справедливостью и несправедливостью, добром и злом. В Калиюгу ничего положительного в мире нет. Правда, справедливость, добро, честь потеряны. Это означает, что мы выдаем за эти понятия пустые иллюзии, не имеющие никакой силы. А как выглядят эти вещи в действительности, во всей их красе, мы просто не знаем, потому что живем в другую эпоху. Но отчаиваться не надо, это такой этап мирового развития, который неизбежно придется пройти.

( Читать дальше )

Установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства. Основная и первоначальная цель установления праздника — воспоминание и прославление важного для христиан события — явления во плоти Сына Божия.

В этот день в небольшом городке Вифлееме произошло небывалое событие — родился в мир Сын Божий. Иисус Христос родился сверхъестественным образом от Девы Марии, которую мы с тех пор называем Богородицей.

Придя на землю, Он не был встречен почетом, знатностью и богатством. У Него даже не было колыбели, как у всех детей, не было и пристанища — Он родился за городом, в пещере и был положен в ясли, куда кладут корм для животных.

( Читать дальше )

Ханума́н (санскр. हनुमान्, Hanumān) — божественная обезьяна, сын бога ветра Ваю и апсары Пунджисталы. Один из главных героев «Рамаяны», друг Рамы и Ситы.

Рождение

Мать Ханумана находилась в то время под действием проклятия, обратившего её в ванару, носила имя Анджана(отсюда одно из имен Ханумана — Анджанея) и была женой Кешари, могущественного воина из расы ванара. Однажды, когда она гуляла в горах, её увидел пролетавший мимо бог ветра Ваю и был сражён её красотой. Так на свет появился Хануман и отсюда его второе имя Марути (сын ветра).

Детство

Хануман унаследовал от своего отца способности к полёту, быстрому перемещению, а также невероятную силу. Вскоре после своего рождения он, увидев солнце, решил что это фрукт и попытался его съесть. Это увидел Индра и метнул в Ханумана свою ваджру, сломав ему челюсть. Хануман без сознания упал на землю. Расстроенный Ваю вместе с сыном удалились в добровольное заточение. Вскоре всё живое в мире стало задыхаться и Индра, чтобы умиротворить Ваю, исцелил Ханумана. После этого случая Хануман и обрёл свое имя.

( Читать дальше )

Grahas 4.0 — Бесплатная программа по Ведической Астрологии (Джйотиш)

В разработке программы использованы данные, тексты и алгоритмы из книг:
1. Махарши Парашара «Брихат-Парашара-Хора-Шастрам» Том 1.
Перевод с санскрита, комментарии и аннотация (С) Гириш Чанда Шарма, 1994 г.
Перевод с английского (С) Антон Кузнецов, 2001 г.
2. «Ведическая астрология». Автор-составитель — Индубала. Москва, «Профит Стайл», 2002.
3. Джеймс Браха «Древняя индийская астрология для современных астрологов», Москва, «Когелет», 2001.

Также при разработке были использованы материалы сайта Антона Кузнецова

Grahas 4.0 позволяет легко строить Джйотиш карты в интервале времени с 1625 по 2200 годы.

( Читать дальше )

Буква «заин» по еврейскому счету седьмая. Шесть дней трудился Господь творя наш мир, а на седьмой решил отдохнуть. Поэтому была установлена шабат — суббота, считающаяся у евреев более важной, чем любой праздник. Мудрецы Талмуда провозгласили, что праздники были установлены людьми, а суббота — самим Господом. Магическая власть семерки наблюдается не только у евреев. Наверное есть что-то в этом числе, что на протяжении истории считалось священным.

Почему многие газеты и журналы выходят каждый седьмой день? Потому что наша цивилизация привыкла регулировать свою жизнь в соответствии с этим числом, рассчитанным месопотамскими звездочетами и установленным как закон для всеобщего применения военачальниками этой страны более сорока веков назад. Неделя появилась на свет около 2350 года до нашей эры, когда аккадский царь Саргон 1 завоевал страну Ур и установил такое исчисление времени — первое в истории человечества. Вполне вероятно, что жители Ура и раньше жили по нему, еще до нашествия воинства Саргона.

( Читать дальше )

В этой статье мы рассмотрим названия дней недели в соответствии с Индийскими Шастрами (Священными Писаниями), согласно которым каждый день имеет собственное, уникальное значение…

Дни недели называются так: СОмавар (понедельник), МАнгалавар (вторник), БУдхавар (среда), БрихаспАтивар (четверг), ШУкравар (пятница), ШАнивар (суббота), РАвивар (воскресенье).

Каждый день недели ассоциируется с определённым проявлением Бога и управляется определённой планетой. Дни недели так же имеют собственные цветовые характеристики, и кроме этого — пост (воздержание от пищи) в любой из этих дней даёт определённые результаты. Люди верят, что различные Боги (аспекты Единого Бога), исполняют определённые желания, отвечая каждый за свою сферу управления… Из древности до нас дошло много легенд, описывающих могущество Полубогов и планет, а так же — множество упоминаний о том, какие чудесные результаты может принести пост в определённые дни. Эти древние легенды так же упоминают и о том, какие неприятности происходят с теми, кто игнорирует планетарное влияние, специфическое для каждого дня...

( Читать дальше )

Начнём с названия этого места. Гайа. В соответствии с легендой, жил однажды асура (демон) по имени Гайасура, который в то же время был великим преданным Вишну. Когда боги не смогли более выносить всех тех неприятностей, которые совершал этот демон — они обратились к Вишну, и попросили его об избавлении от демона. Вишну явился Гайасуре и сказал ему, что Он хочет провести особенную яджну (огненное жертвоприношение) и Ему необходимо совершенно особенное место для проведения этого ритуала...

( Читать дальше )

Из книги Шри Шри Прапанна-дживанамрита
Нектар Бессмертия Предавшейся Души
Шрила Б. Р. Шридхар Махарадж

Лотосные стопы Господа Шри Кришны — единственная защита на всех стадиях жизни:
В страхе перед черной змеёй смерти воплощенная душа скитается по всем мирам вселенной, но нигде не находит места, где может почувствовать себя в безопасности. Когда же её осенит благодать и она найдет прибежище у Твоих лотосных стоп? Тогда в её сердце воцарится покой, и смерть сама будет обходить её стороной. (5-2) [Шримати Деваки]

Святые стопы Господа Вишну — единственное спасение всех, кто терпит муки материального бытия: те, кто пал в океан материального бытия, кто унесен ураганом двойственности, рожденным из мирских привязанностей и страстей, кто раздавлен бременем забот о жене и членах семьи, и тонет в зловонном омуте чувственных наслаждений, для них единственная возможность спасения — взойти на корабль лотосных стоп Всевышнего Господа Вишну. (5-6) [Шри Кулашекхара]