Девид Кинсли (Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions.) и П. Пал (The Mother Goddesses According to the Devipurana) пишут, что в Шримад-Бхагавате есть молитва к Бала-Кришне для защиты от Саптаматрик — но не указывают точное место.

Вопрос: Кто знает конкретное место?

( Читать дальше )

Шри Ганапати-атхарва-ширша-упанишада или Ганапати-упанишада (санскр.: श्रीगणपत्यथर्वशीर्षोपनिषद्; śrīgaṇapatyatharvaśīrṣopaniṣad) – ведический религиозный текст, посвящённый Ганеше. Это единственная из Муктика-упанишад, в которой Ганеша утвержается как Ниргуна и Сагуна Брахман. Принадлежит к группе шиваитских Упанишад и включена в состав Атхарва-веды. Ганапати-упанишада является важнейшим текстом традиции «Ганапатья» наряду с Ганеша-пураной и Мудгала-пураной.


( Читать дальше )

Вамадэва («Прекрасный бог»)

Этот лик Шивы обращен к югу. Шива-Вамадэва поддерживает мир, его называют Вишну. Из него появился элемент воды. Он связан со слогом «МА» пятислоговой мантры «намах Шивая», красным цветом и Удджайни питхой традиции вирашайва.

ॐ वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नमः श्रेष्ठाय नमो रुद्राय नमः कालाय नमः कलविकरणाय नमो बलविकरणाय नमो बलाय नमो बलप्रमथनाय नमः सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नमः ||

Ом вамадэвая намо джйештхая намах шрэштхая намо рудрая намах калая намах калавикараная намо балавикараная намо балая намо балапраматханая намах сарвабхутадаманая намо манонманая намах

По материалам сайта veerashaiva.ru

В традиции Ганапатья основными текстами являются три книги:

1. Ганеша-атхарваширша-упанишада
2. Ганеша-пурана
3. Мудгала-пурана

( Читать дальше )

Господа Шайвы и им сочувствующии!
Шакты, Ганапатьи и Каумарики!
Дикшиты и адикшиты!

Наш раздел на Википедии выглядит как очень старый скелет — давно заброшенный и всеми забытый. Не пора ли это дело поправить?

К тому же на вики безраздельно царствует Илья Маутер — вайшнав-харекришновец. И когда читаешь его статьи — а это, считай, весь портал Индуизма на вики — возникает устойчивое чувство, что кроме Абхай Чарана в истории Индуизма никого и не было.

Жили когда-то два асура. И предавались они аскезе. И вот, по прошествии некоторого времени накопились у них вопросы. Но не было у них ответов. Подумали они и решили идти к Брахме – все-таки Прародитель. Пришли он к Брахме, восхвалили и попросили ответить на их вопросы. Брахма отказался – он творит и нет у него времени на разговоры. И послал он их на Вайткунтху, к Вишну.

( Читать дальше )

Часть первая

Часть вторая



( Читать дальше )