О, Господь, Ты мудрейшая мудрость в веках.
А еще, Ты ошибки в моих стихах.

(Орфографические)

А на сколько вообще достоверно каждое слово в этой истории, если в статье вместо ИСККОН, написано ИССКОН?
Действительно ли такая история имела место, действительно ли Лакшман Джу сам пришел в Ашрам, а не был туда приглашен, проклинал ли он кришнаитов?
Такой спор тут разгорелся, а быть может он разгорелся на пустом месте, как рузультат «испорченного телефона», а?

Позвольте добавить свои 5 копеек в этом споре.
Для меня этот вопрос тоже существовал долгое время.
Не будучи привязанным к той или иной линии, читал то Вйшнавские писания, то Шиваитские. И периодически из-за этого внутри возникало некоторое недоумение, кто же главный, так сказать. Успокоение, правда, мой ум находил всегда в стрках из Бхагават Гиты:
20. Я — Высший Дух, пребывающий в сердце каждого существа; Я — начало, середина и конец всех существ.
21. Из Адитьев Я — Вишну, из светил Я — лучезарное солнце, из Марут Я — Маричи; среди звезд Я — луна.
22. Из Вед Я — Сама Веда, из полубогов Я — Индра, из чувств Я — ум, в существах Я — сознание.
23. Из Рудр Я — Шива, из якшей и ракшасов Я — Кубера, владыка сокровищ, из Васу Я — Агни, из гор Я — Меру.
И это давало мне понимание что Бог един, и Вишну и Шива его разные проявления.
Но чтобы окончательно освободить свой ум от дальнейших размышлений на эту тему, я принял для себя очень простую концепцию: Я настолько невежественен и ничтожен, что перед Шивой, что перед Вишну, что абсолютно бессмысленно пытаться впихивать их в какие бы то ни было рамки и сама мысль об их сравнении для меня убога и невежественна.