http://www.vaikuntha.ru ru admin@vaikuntha.ru Вайкунтха Ру - Мир Без Границ http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1881.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1881.html

Пришел богач к мудрецу и говорит:
— Я дам тебе тысячу золотых, если покажешь мне, где Бог.
Мудрец ответил:
— Я дам тебе две, если покажешь, где его нет.]]> Fri, 30 Mar 2012 12:07:54 +0400 admin Бог Притчи http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1667.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1667.html — Знаешь, что мне сказал о тебе твой друг?
— Подожди, — остановил его Сократ, — просей сначала то, что собираешься сказать, через три сита.
— Три сита?
— Прежде чем что-нибудь говорить, нужно это трижды просеять. Сначала через сито правды. Ты уверен, что это правда?
— Нет, я просто слышал это.
— Значит, ты не знаешь, это правда или нет. Тогда просеем через второе сито — сито доброты. Ты хочешь сказать о моем друге что-то хорошее?
— Нет, напротив.
— Значит, — продолжал Сократ, — ты собираешься сказать о нем что-то плохое, но даже не уверен в том, что это правда. Попробуем третье сито — сито пользы. Так ли уж необходимо мне услышать то, что ты хочешь рассказать?
— Нет, в этом нет необходимости.
— Итак, — заключил Сократ, — в том, что ты хочешь сказать, нет ни правды, ни доброты, ни пользы. Зачем тогда говорить?]]> Thu, 30 Jun 2011 16:59:26 +0400 admin Правда Доброта Польза Сократ http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1524.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1524.html
А то, что он сказал, привело в замешательство и жителей деревни и учеников. Он повернулся к ученикам и сказал:

— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны? Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены.

В наступившей тишине Будда обратился к ним: — Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться. Люди из деревни сказали:

Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишься на нас?

Будда ответил:

— Вы свободные люди, и то, что вы сделали ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.

И я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствовали, они принесли с собой цветы, фрукты, сладости. Я сказал им: «Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». А теперь я спрашиваю вас:

Что они должны сделать с тем, что я не принял и вернул им назад?

Один человек из толпы сказал:
— Должно быть, они раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.

— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их и возвращаю вам.

Если я могу отвергнуть те фрукты и сладости они должны забрать их обратно. Что можете вы сделать? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.]]> Thu, 30 Dec 2010 04:06:24 +0300 maruty притча Притчи http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1467.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1467.html

Сегодня в качестве притчи — анекдот.

Мужик умер, предстает перед Господом. Тот направляет его в рай.
Мужик: — Господи, у меня один вопрос к тебе. Скажи мне, в чем был смысл моей жизни?
Господь уходит, возвращается с большой книгой:
— Так… где же это… а, вот. Помнишь, как десять лет назад тебя отправили в командировку в Ижевск?
— Помню. Я ещё чуть на поезд не опоздал.
— Да. Помнишь, как тебе два пива не хватило и ты пошёл в вагон-ресторан?
— Помню, Господи.
— А помнишь как женщина за соседним столиком попросила тебя соль передать?
— Ну и?
— Ну вот!

Источник.]]> Wed, 13 Oct 2010 20:47:45 +0400 admin Смысл жизни Притча Анекдот http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1451.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1451.html Эта история произошла во времена Лао-цзы в Китае, и Лао её очень любил.
В деревне жил старик, очень бедный, но даже короли завидовали ему, так как у него был прекрасный белый конь. Короли предлагали ему невиданную цену за коня, но старик всегда говорил:
— Этот конь — не конь для меня. Он личность. А как я могу продать личность, продать друга?
Старик был беден, но не продавал коня.

Однажды он обнаружил, что коня нет в стойле. Собралась вся деревня, и люди сказали:
— Ты старый дурак! Мы знали, что однажды коня не окажется на месте. Было бы лучше продать его. Вот несчастье!
— Не заходите слишком далеко, говоря так. Просто скажите, что коня нет на месте, — отвечал им старик. — Таков факт, остальное суждение. Что бы ни было, несчастье или благословение, я не знаю, потому, что это только фрагмент. Кто знает, что последует?

Люди смеялись над стариком. Они всегда знали, что он немного чокнутый. Но через 15 дней, однажды ночью, конь вернулся. Он не был украден, он просто убежал на волю. И это было ещё не всё. Он привёл с собой дюжину лошадей. Опять люди собрались и сказали:
— Старик прав. Это не несчастье. Теперь ясно, что это было благословение.
— Опять вы заходите далеко. Просто скажите, что конь вернулся. Кто знает, благословение это или нет? — спокойно отвечал старик. — Это только фрагмент. Вы прочли одно слово в выражении. Как вы можете судить целую книгу?
В этот раз люди много не говорили, но внутри себя решили, что он не прав: двенадцать прекрасных лошадей!

У старика был единственный сын, который стал объезжать этих лошадей. Всего через неделю он упал с лошади и сломал обе ноги. Люди собрались вновь и опять судили:
— Ты опять доказал свою правоту! Это несчастье. Твой единственный сын потерял ноги, а в твоём преклонном возрасте он твоя единственная опора. Теперь ты ещё беднее, чем был.
— Вы одержимы суждением. Не заходите так далеко. Скажите только, что сын сломал ноги. Никто не знает, несчастье это или благословение. Жизнь приходит кусочками, а большего нам не дано.

Так случилось, что через несколько недель страна вступила в войну, и все юноши пошли в армию. Остался только сын старика, потому что он был калека. Вся деревня кричала и плакала, потому что это было решающее сражение, и они знали, что большинство молодых людей не вернётся. Они пришли к старику и сказали:
— Ты был прав, старик, теперь это очевидно, что это было благословение. Что ж, твой сын калека, но зато он с тобой. Наши сыновья ушли навсегда.
Старик вновь сказал:
— Вы продолжаете судить. Никто этого не знает! Только скажите, что ваши сыновья годны для армии, а мой сын — нет. Только Бог, Абсолют, знает, несчастье это или благословение.

Источник.]]> Tue, 05 Oct 2010 08:15:35 +0400 admin Притча Лао-Цзы Суждение http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1305.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1305.html

Рассказывают, что в древней Японии было два несравненных оружейных мастера. Мастер Мурамаса делал мечи, устоять перед которыми не было никакой возможности. А мастер Масамунэ — мечи, которые защищали жизнь того, кто их носил.

Однажды решили сравнить — чьи же мечи лучше. Их опустили в ручей, по которому плыли опавшие листья. Листья, которые прикасались к клинку Мурамаса, оказывались рассечены надвое. Но клинок Масамунэ листья попросу оплывали, не касаясь его.

Говорят, что величайший мастер боя это тот, в чьем присутствии конфликтов даже не возникает.]]> Sun, 21 Feb 2010 19:26:51 +0300 admin Притча Меч Мастер http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1267.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1267.html

Однажды Шри Шри Анандамурти, обращаясь к одному из своих учеников, спросил: «Кто ты?»

Ученик пожал плечами и ответил:

— Я Рам Мохан Чатерджи, Баба (так ученики нежно называли своего Гуру, буквально: «отец», «святой человек» или «самый любимый»).
— Это твое имя, а я хочу знать, кто ты?
— Я доктор, Баба.
— Это твоя профессия, а кто ты?
— Я бенгалец.
— Это твоя национальность, а кто ты?

Ученик замолчал.
Баба перевел взгляд на другого ученика, который теперь уже сообразил, в чем дело, и заготовил правильный ответ.

— А кто ты, мой мальчик? — нежно спросил Баба.
— Парама Пуруша (Высшее Сознание)!?

Баба от души рассмеялся и, показывая пальцем на этого ученика, обратился к другим: «Он думает, что он — Парама Пуруша», — другие ученики заулыбались.

Баба внезапно стал серьезным и сказал: «Но, он не уверен...»]]> Sun, 07 Feb 2010 11:25:46 +0300 SadaaShiwa притча притчи йог шивоахам http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1229.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1229.html

Это случилось в те далёкие времена, когда люди были богобоязненными, а человек, преступивший закон, был исключением из правил.
Жил на свете человек по имени Вальмики. Он промышлял грабежом и, не
колеблясь, убивал людей, если они сопротивлялись.
Тогда же жил на свете музыкант, поэт и замечательный человек Нарада.
Люди любили его за весёлый нрав. Он всегда улыбался, шутил, и, если
его просили сыграть, никогда не отказывался. Его инструмент был всегда
при нём. Он был с одной струной и назывался эктара. Но известно, что
чем проще инструмент, тем выше должно быть искусство музыканта. И
Нарада извлекал из него чарующие звуки.
Однажды Нарада собрался в соседнюю деревню, а дорога шла через лес, в
котором промышлял Вальмики. Люди стали уговаривать его не ходить этой
дорогой, это очень опасно:
— Вальмики злодей, он не посмотрит, что ты музыкант и хороший человек.
Нарада сказал:
— Я хочу посмотреть на человека, который сделал вас трусами. Всего
один человек, а движение по дороге остановлено.
Он пошёл, потому что верил в музыку больше, чем в кровожадность
человека.
Вальмики услышал чарующую музыку и вышел на дорогу. К своему
удивлению, он увидел одного безоружного человека, и от этого и человек
и его музыка показались ему ещё более прекрасными. Впервые Вальмики
почувствовал нерешительность.
— Разве ты не знаешь, — обратился он к музыканту, — что ходить по этой
дороге опасно?
Нарада, продолжая играть, свернул с дороги и уселся рядом с Вальмики,
который точил свой меч. Доиграв мелодию, он обратился к грабителю:
— Ты очень колоритная фигура, но что ты делаешь в тёмном лесу один?
Вальмики ответил:
— Я граблю людей, вот и у тебя сейчас отберу все твои богатства.
Нарада сказал:
— Мои богатства иного качества, они внутренние, и я был бы счастлив
поделиться ими с тобой.
— Меня интересуют только материальные ценности, — ответил Вальмики.
Музыкант сказал:
— Но они ничто по сравнению с духовными ценностями, и ты такой сильный
человек, скажи, зачем ты это делаешь?
— Ради моей семьи: моей матери, моей жены и детей. Если я не принесу
им денег, они будут голодать, а я ничего другого делать не умею, — ответил Вальмики.
Нарада спросил:
— А нужна ли им такая жертва? Ты спрашивал у них об этом: готовы ли
они разделить ответственность за твои прегрешения перед Богом?
Впервые Вальмики задумался.
— Раньше я не думал об этом, — сказал он, — но теперь…
Нарада сказал:
— Так пойди и спроси их, а я буду ждать тебя.
Тот отправился домой и спросил свою мать. Она ответила:
— Почему я должна делить с тобой ответственность за твои преступления?
Я — твоя мать, твоя обязанность — кормить меня.
И его жена сказала:
— С какой стати я буду отвечать за твои грехи? Я ничего такого не
совершила и чиста перед Богом. Я не знаю, как ты добываешь хлеб, это
твоё дело.
Вальмики вернулся и сказал:
— Никто не хочет делить со мной ответственность. Я одинок, и чтобы я
ни делал ради семьи, за всё буду отвечать сам. Я хочу понять самого
себя. Наставь меня на путь истинный, чтобы я однажды смог
почувствовать ту же музыку, ту же радость, что вижу на твоём лице.
Они ушли вместе… Раскаявшись в своих преступлениях, Вальмики много лет
искупал содеянное зло суровой аскезой. Имя Вальмики переводится
«муравьиный» и дано ему потому, что он несколько лет простоял
неподвижно, весь покрытый муравьями. Очистившись, Вальмики стал
легендарным поэтом.

Вальмики является автором знаменитой поэмы Рамаяны.

(Источник: Кукушкин С.А.; Ганус Г.А. Притчи. Ведический поток. )]]> Sun, 31 Jan 2010 21:50:39 +0300 admin Вальмики Нарада Притча http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1227.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1227.html

Каждый вечер, когда гуру садился, чтобы начать богослужение, одна кошка,
принадлежавшая ашраму, постоянно проникала в зал, отвлекая верующих.
Поэтому гуру распорядился, чтобы на время богослужения ее связывали.
Гуру умер, но на время вечернего богослужения кошку также продолжали
связывать, а когда умерла та кошка, в ашрам принесли другую, чтобы можно
было ее связывать на время вечернего богослужения.
Прошли века… Последователи того гуру сочинили ученые трактаты о
существенной роли кошки при правильном совершении богослужения.]]> Sun, 31 Jan 2010 21:41:45 +0300 admin Притча Кошка http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1222.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1222.html

Однажды утром Будда сидел среди своих учеников, когда к ним подошел человек.

— «Существует ли Бог?» спросил он.
— «Да, Бог существует», ответил Будда.

После завтрака появился другой человек.
— «Существует ли Бог?» спросил он.
— «Нет, Бог не существует», ответил Будда.

В конце дня третий человек задал Будде тот же вопрос, и ответ Будды был таким:
— «Ты должен сам решить для себя».

— «Учитель, это же абсурд», сказал один из учеников. «Как Ты можешь дать три различных ответа на один и тот же вопрос?»
— «Потому что они были разными людьми», ответил Просвещенный. «И каждый человек достигает Бога своим собственным способом: некоторые с уверенностью, некоторые с отрицанием, а некоторые с сомнением».]]> Sat, 30 Jan 2010 23:12:24 +0300 SadaaShiwa SadaaShiwa притча Будда вера Бог http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1148.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1148.html
– В чем суть? – спросил ученик.
– В высшей справедливости мира – ответил учитель.
– А разве он справедлив? Столько людей страдает… они бедны, больны, а кто–то получает все, не прилагая усилий….
– Просто каждый получает от жизни то, что хочет – улыбнулся мудрец – жизнь, судьба – очень гибкая субстанция и каждому дает то, что мы хотим на самом деле.
– Что вы говорите учитель? – подскочил ученик – как вы можете… вы утверждаете, что все эти люди, которые проходят через несчастья – они сами хотят неприятностей?
– Сядь, ты еще глуп. У этого мира нет иного выхода… Что внутри, то и снаружи… Если они видят мир полным несчастья – мудрец замолчал – у мира нет иного выбора… мир милостив ко всем – он удовлетворит запрос каждого, он станет для человека таким каким тот хочет его видеть.
– А зачем же люди тогда стремятся к несчастью? – усаживаясь, спросил ученик.
– Такова наша культура. Тот кто страдает, может всегда пожаловаться и станет легче. Мы считаем, что человек, который прошел через кучу препятствий, чего-то достоин. Люди думают, что если им выпало много неприятностей, то на них и смотреть будут как на тех, кто их преодолел – с уважением.
– Учитель, я сам считаю, что те, кто прошли через огонь и воду достойны уважения, потому как знаю, что такое голодать и переносить трудности не понаслышке.
– И что, мы все теперь тебя за это уважать должны?…
– Нет, но вы должны проявить хоть каплю уважения, ибо пережил я больше вашего.
– Видишь, ты требуешь к себе уважения за то, что у тебя была трудная жизнь, вернее не требуешь…. Ты просто знаешь, что так должно быть. Так вот, именно желание уважения и значимости заставляет людей неосознанно, на подсознательном уровне, желать себе несчастья, что бы их потом уважали… А что миру остается? Он выполняет, просто выполняет желания… Что внутри – то и вокруг.]]> Thu, 14 Jan 2010 11:01:18 +0300 radomir Притча Мир Желание Исполнение желаний http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1143.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1143.html — Если ты убьёшь этого оленя, то, переродившись, сам станешь оленем!
Охотник не хотел становиться оленем и опустил свой лук. Но тут на его шею села мошка и начала кусать. Охотник поднял руку, чтобы убить мошку.
— Если ты убьёшь эту мошку, — строго сказал монах, — то, переродившись, сам станешь мошкой!
Охотник не хотел становиться мошкой и опустил руку. Приближался вечер, охотник решил нарезать кустов и сделать из них шалаш. Рядом снова оказался монах и сказал:
— Если ты срежешь этот куст, то, переродившись, сам станешь кустом!
Охотник не хотел становиться кустом. Он взял свой лук и пустил стрелу… монаху в сердце!… Он всегда мечтал, переродившись, стать буддийским монахом…]]> Sat, 09 Jan 2010 19:30:29 +0300 maruty притча охотник монах http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1140.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1140.html
Рассказывают такую историю. Однажды Нанак отправился путешествовать. Он обошел Аравию и добрался до Мекки, где хранится святыня мусульман — черный камень Кааба.
Было уже поздно. Нанак помолился и прилег отдохнуть. Но к нему подошли хранители святыни и сказали, что такое поведение кажется им невероятным:
— Вы пришли из Индии, где люди знают, как быть уважительными. Вы легли ногами в сторону нашего священного камня. Это задевает наши религиозные чувства. Для нас этот камень представляет Бога, в нем заключено божественное.
Нанак сказал:
— Вы сказали, что ваш Бог заключен в этом камне, но мой Бог не заключен ни в чем. Поэтому куда бы я не повернул свои ноги, Он будет там!]]> Sat, 02 Jan 2010 20:19:25 +0300 maruty притча Притчи Нанак http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1138.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1138.html

Один граф заблудился в горах. Его увидал горец и предложил переночевать у него дома. У себя дома он предложил графу еду. Граф возмутился тем, что горец при этом не кланялся, не становился на колени. «С какого рожна я должен перед тобой на колени становиться и кланяться?» — удивился горец.
— С того-же самого рожна, с которого ты предложил мне переночевать и поесть! От признания того, что я граф, благородная кровь, а ты — простолюдин.
— Ты ошибся, я не потому тебя приютил. Я приютил потому, что так пожелал, что нехорошо оставить человека без поддержки в незнакомых ему горах на ночь глядя. Если хочешь знать — я считаю что моя кровь — более аристократична, нежели твоя!
— Это как же твоя кровь более аристократична? Я граф, а ты — даже не барон!
— Ты не понимаешь, ты говоришь глупости. Смотри: ты граф, хорошо. Есть ли кто над тобой?
— Мм… Есть маркизы и герцоги.
— А над ними кто?
— Император.
-А над ним кто?
— Ээ… Над ним только Бог, никого больше.
— То есть, над тобой — маркизы, герцоги и император. А надо мной только Бог! Выходит, что по благородству своей жизни, крови и происхождения — я как твой император. Это ты должен мне кланяться, а не я тебе!]]> Fri, 01 Jan 2010 12:11:56 +0300 admin Притчи Горец Граф Бог http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1129.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1129.html
ibigdan
24 декабря, 16:00
Рыжий выключил телевизор. Тридцать первое декабря, семь вечера, а чего ты хотел? Естественно, «Ирония Судьбы», чтоб ей…Ты, камрад, вообще зачем к дебилизатору-то подошел? Погоду узнать? Лучше к окну подойди! Минус три, снег, ветер, темно уже.

Спор с самим собой Рыжему тоже не понравился. Выйдя из комнаты на кухню он достал из холодильника ополовиненную бутылку водки и наполнил стоявший на столе стакан. 200 граммов, «чисто-конкретно». Обведя взглядом неприбранную кухню, он сначала дернулся было помыть посуду, но потом решил, что ему лень.
]]> Fri, 25 Dec 2009 10:24:37 +0300 radomir ЛЮБОВЬ http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1040.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1040.html Учитель, Вы не волнуйтесь. Я закончил философский факультет Иерусалимского университета, я только что защитил докторскую диссертацию по логике в философии Сократа в университете Беркли. А теперь, чтобы восполнить белые пятна в моих познаниях, я хочу немного поучить каббалу под вашим руководством.
— Ты не готов учить каббалу, поверь мне — сказал учитель. — Но раз ты настаиваешь, я устрою тебе тест на логику.
И, несмотря на то, что логика не имеет никакого отношения к каббале, если ты справишься — буду с тобой заниматься. Обещаю.

Молодой человек радостно согласился. Учитель тихим голосом начал:
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает из дымохода с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
У молодого философа от удивления глаза на лоб полезли. Он был готов к любому повороту событий, но не к такому примитивному. Ему даже стало обидно.
— Это тест на логику?! — Каббалист молча кивнул.
— Ну, конечно, тот, у кого грязное лицо! — Ответил, все еще разочарованный, претендент.
— Неправильно.
Подумай логически: тот, у кого грязное лицо, посмотрит на того, у кого лицо чистое, и решит, что его лицо тоже чистое. А тот, у кого лицо чистое, посмотрит на того, у кого лицо грязное, решит, что сам тоже испачкался, и пойдёт умываться.
— Хитро придумано! — восхитился гость. — Хорошо, дайте мне ещё один тест!

— Ладно, юноша. Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Но мы уже выяснили — тот, у кого лицо чистое!
— Неправильно. Пойдут умываться оба.
Подумай логически: тот, у кого чистое лицо, посмотрит на того, у кого лицо грязное, и решит, что его лицо тоже грязное. А тот, у кого лицо грязное, увидит, что второй пошёл умываться, поймёт, что у него тоже лицо грязное, и пойдёт умываться вслед.
— Я об этом не подумал! Поразительно — я допустил логическую ошибку.
Давайте ещё один тест, пожалуйста!

— Хорошо, — улыбнувшись чему-то, согласился старый каббалист и монотонно начал новую задачу.
— Два человека спускаются по дымоходу. Один вылезает с чистым лицом, другой — с грязным. Кто из них пойдёт умываться?
— Ну: Оба пойдут умываться. — Чувствуя возможность подвоха, гость задумался, но иного ответа не нашел.
— Неправильно. Умываться не пойдёт ни один из них.
Подумай логически: тот, у кого лицо грязное, посмотрит на того, у кого лицо чистое и не пойдёт умываться. А тот, у кого лицо чистое, увидит, что тот, у кого лицо грязное, не идёт умываться, поймёт, что его лицо чистое, и тоже не пойдёт умываться.

Молодой человек пришёл в отчаяние.
— Ну поверьте, я смогу изучить каббалу! Спросите что-нибудь другое!
— Ладно. – Терпеливо согласился мудрец. — Два человека спускаются по дымоходу:
— О Господи! – нетерпеливо перебил претендент, — ни один из них не пойдёт умываться!!!
— Неправильно!
Теперь ты убедился, что знания философии и логики Сократа не нужны, чтобы изучать каббалу?!
Скажи мне, как может быть такое, чтобы два человека спускались по одной и той же трубе, и один из них испачкал лицо, а другой — нет?!

Неужели ты не понимаешь? Весь этот вопрос – бессмыслица!!! Такая же, как и вся твоя философия.
И если ты тратишь жизнь(!), отвечая на бессмысленные вопросы, то и все твои ответы на них тоже лишены смысла! Ты тратишь жизнь…

Мудрец скорбно вздохнул и ушел в себя….]]> Mon, 24 Aug 2009 22:16:53 +0400 maruty Философия притча Каббала http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1012.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1012.html я все время плыву против течения, у меня нет больше сил… что мне делать?
Отец вместо ответа поставил на огонь 3 одинаковых кастрюли с водой, в одну
бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал зерна кофе. Через
некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из 3 кастрюли.
— Что изменилось? — спросил он свою дочь.
— Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде — ответила она.
— Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри — твердая морковь,
побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупкое и жидкое яйцо стало твердым.
Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием
одинаковых неблагоприятных обстоятельств — кипятка. Так и люди — сильные
внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут…
— А кофе? — спросила дочь
— О! Это самое интересное! Зерна кофе остались такими, какими и были — твердыми, но при этом они изменили враждебную среду — превратили кипяток в великолепный ароматный напиток.
Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств — они изменяют сами
обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации…]]> Sat, 01 Aug 2009 19:18:41 +0400 maruty притча кофе http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1004.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/1004.html
«Наставник Лю лишь однажды встретился со странником Гуном. Дело было
так. Наставник с учениками сидели на лужайке, занимаясь составлением и
толкованием пентаграмм по системе тай-цзин. Лю предложил поразмышлять о
фигуре под названием „равновесие“, и ученики погрузились в молчание.
Неожиданно один из учеников переставил палочку в пентаграмме и
воскликнул: „Разве что-то в мире изменится от перестановки этой
палочки? Небо не упадет на землю, спящий дракон не шелохнется, даже
робкий лис не вздрогнет“.
Кое-кто из присутствующих согласился
с ним, прочие принялись возражать. Спор становился все громче, ученики
размахивали руками и бранились, но учитель Лю невозмутимо наблюдал за
происходящим.

В это время мимо проходил одинокий странник.
Ненадолго замедлив шаг, он подошел к выложенной фигуре и вернул палочку
на место. Спорящие тут же успокоились и замерли в благочинных позах. Лю
и Гун обменялись взглядами, после чего странник повернулся и пошел
своей дорогой. Не было сказано ни единого слова, но умеющим
восстанавливать равновесие Вселенной для понимания друг друга слова не
нужны»]]> Sun, 26 Jul 2009 23:00:28 +0400 maruty и-цзин китай притча http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/934.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/934.html

О, Рама, – сказал Ваcишта – Послушай эту смешную историю о глупом человеке.

Жил однажды человек, который был сделан из глупости. Он родился в пустыне и вырос в пустыне. В какой-то момент в нем возникла глупая идея:
«Я родился из пространства, я есть пространство и это пространство моё. Я должен защищать пространство». Решив так, он построил большой дом, чтобы защитить пространство. Видя, что пространство в его доме в безопасности, он был счастлив. Но через некоторое время дом развалился. Человек громко рыдал: «О мое пространство! Куда ты делось? Увы, увы, оно пропало!»

Потом он выкопал глубокую яму и чувствовал, что пространство в нем хорошо защищено. Увы, и это было однажды потеряно. Потом он сделал большой горшок, выкопал еще одну яму, и посадил аллею из четырех деревьев. Все это было недолговечным, не принося счастья глупому человеку.

Вот значение этой истории, О Рама.
Человек, сделанный из глупости – это чувство собственной важности, чувство эго. Оно возникает так же, как движение возникает у ветра. Его истинная сущность – Сознание. Не зная этого, чувство эго смотрит на пространство вокруг себя как на себя и на свое. Поэтому оно ошибочно идентифицирует себя с телом и со всем, что оно желает защитить. Тело и все остальное существуют только некоторое время, после чего разрушаются и исчезают. Из-за своего заблуждения, чувство эго время от времени рыдает, думая, что оно потеряно и умерло. Но когда горшок разбился, пространство внутри него остается невредимым. Также когда тело потеряно, сущность всего остается невредимым. Эта сущность есть чистое Сознание, которое тоньше пространства, О Рама. Оно нерушимо. Оно никогда не рождалось. Оно никогда не умирает. И только это бесконечное Сознание сияет как иллюзия этого мира. Зная это, будь всегда счастлив.

Ваcишта продолжил:
Разум порождается высшим Брахманом, вместе со своими возможностями думать и воображать. И этот разум остается в Брахмане, как запах в цветке, как волны в океане и как лучи света в солнце. Брахман, едва различимый и невидимый, как бы забывается, и так возникает неверное понятие о реальном существовании этого кажущегося мира.

Если кто-то думает, что лучи света являются чем-то отдельным от солнца, то для него лучи и солнце являются разными реальностями. Если кто-то думает, что золотой браслет является браслетом, для него воистину это и будет браслетом, а не золотом.

У того, кто осознал, что лучи света неотделимы от солнца, сознание не искажено. Если ты осознаешь, что волны не отличны от океана, твое сознание не искажено. Если ты осознаешь, что браслет не отличен от золота, твое сознание не искажено.

Воистину, велик тот, чье сознание не искажено. Его понимание не уменьшается. Он достиг того единственного, что достойно достижения. Его сердце не блуждает среди объектов. Потому, О Рама, оставь это восприятие множественности или объектификацию и утвердись в осознании.

То, что сознание созерцает, мгновенно материализуется благодаря присущей сознанию силе. Затем материализовавшаяся мысль сияет как независимая! Таким образом, то, что созерцает разум (имеющий способность думать), материализуется. В этом кроется причина многообразия. Потому этот кажущийся мир не является ни реальным, ни нереальным. Как сознательные существа создают и ощущают разнообразные объекты в своем собственном сновидении, так и этот кажущийся мир на самом деле является сном Брахмана. Когда это осознается как Брахман, кажущийся мир растворяется, потому что с абсолютной точки зрения он не существует. Брахман остаётся Брахманом и не создает ничего, что бы уже не существовало!

О Рама, что бы ты ни делал, знай, что это ничто иное, как чистое сознание. Только Брахман проявляется здесь как все это, потому что ничего более не существует. Нет места для «того» и «этого». Потому оставь даже концепцию освобождения и несвободы. Оставайся в этом чистом состоянии без чувства эго, и занимайся естественными для тебя делами.]]> Sun, 07 Jun 2009 09:49:51 +0400 admin Притча Рама Васишта Брахман Сознание Пространство http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/930.html http://www.vaikuntha.ru/blog/pritchi/930.html Речь в этой притче идёт о той же проблеме, с которой столкнулся Будда: о жизни и смерти, о смысле страданий, о жестокой судьбе и жестоких людях. Поэтому имеет смысл исследование этой притчи именно в буддистской традиции.
Саму притчу предлагаю в комментарии.]]> Tue, 02 Jun 2009 07:41:17 +0400 andru47au33 буддизм Язычество Философия