http://www.vaikuntha.ru ru admin@vaikuntha.ru Вайкунтха Ру - Мир Без Границ http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment115 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment115
Дальше, следующий учитель – Рупа Госвами. Он взял то, что чувствовал Сварупа Дамодара, что переживал Господь Чайтанья, он взял это и объяснил нормальным языком. Это самое большое чудо. В «Бхакти-ратнакаре» приводятся слова из «Садхана-дипики», что если бы Рупа Госвами не пришел в кали-йугу, если бы такое случилось, то никто на земле не смог бы открыть двери сокровищницы любви к Богу. Он открыл эти двери. Сварупа Дамодара помогал Господу. Он обучил этому Рагхунатху даса Госвами и обучил этому Рупу Госвами. Рупа Госвами открыл эти двери для нас.

В ЧЧ описано, как это произошло. Это было во время Ратха-ятры. Огромная толпа народа тащила Господа Джаганнатху. Господь Джаганнатх восседал во всей своей славе на этой колеснице. Люди пели, танцевали, сходили с ума от экстаза. Господь Чайтанья тоже был там. Бхактивинод Тхакур объясняет, что во время танца раса Господь распространяет себя во множество форм, чтобы быть всюду. Точно также во время Ратха-ятры Господь распространил Себя во множество форм, и все люди видели, что Он рядом с ними. Каждый мог видеть эту золотую фигуру с глазами, полными слез. Просто видя Его, все сходили с ума. Сварупа Дамодара был рядом, и он служил Господу. Он пытался понять, что испытывает Господь Чайтанья в каждый момент праздника.

Экстаз – это не статичная эмоция!. Эмоции, которым хочет нас научить Господь Чайтанья, димамичны. На самом деле, еще с детства я думал о духовном мире и духовном существовании. Меня всегда это пугало. Пугало само слово «вечность». Мы рисуем картины, связанные со словом вечность, как безрадостный мир, где ничего не меняется. Но Шри Чайтанья Махапрабху дал нам понимание того, как вечность может быть динамична, как она может меняться. И в такую вечность я готов пойти прямо сейчас, если Господь захочет. Сварупа Дамодара находился рядом с Господом, чтобы уловить, что происходит в каждую минуту в сердце Господа. И в какой-то момент Сварупа Дамодара запел: «Наконец-то я нашел повелителя моей жизни, в разлуке с которым я горел в течение столь долгого времени». И тогда Господь запел другой стих, который поразил всех. Он запел стих из мирской книги, где говорится о мирской любви. Возлюбленная обращается к своему мужу. Она говорит: «Ты стал моим мужем, и мы имеем радости любви, но как мне скучно! Если бы ты забрал меня туда, где проходила наша юность, когда ты украл мое сердце, и мы были на берегу реки, и до нас доносился ветерок из леса Кадамба». Люди слушали и думали: «О чем он говорит?». Что интересно в этом стихе, то в нем много говорится о запахе. Запах – очень сильный стимулятор эмоций. Запах сильнее всегда связан с памятью. И только Сварупа Дамодара понимал, что происходит с Господом. Рупа Госвами присутствовал там и позже он написал стих, который он прочитал Господу Чайтанье, когда тот пришел с берега океана, после омовения. Господь увидел этот стих, прицепленный к крыше хижины, в которой жил Рупа Госвами. Господь не мог поверить Своим глазам. Он не мог поверить, что кто-то понял, что происходило в Его сердце. Он кричал, катался по земле, и тут пришел Рупа Госвами, тоже после омовения. Он упал в дандавате перед Господом. Господь поднял его и стал давать пощечины от экстаза. Он стал спрашивать Рупу Госвами, как тот понял, что у Него на сердце.]]> Tue, 06 Jan 2009 19:05:56 +0300 prana comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment116 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment116
Чайтанья Махапрабху схватил этот листок и побежал с ним к Сварупе. Он показал ему этот листок и спросил: «Как он мог понять, что я чувствую?». И Сварупа сказал: «Ты Сам дал ему этот разум, Ты дал ему эту любовь и эту способность». Это тоже очень важный момент. Даже если Рупа Госвами понимал науку расы, все равно Господь отдал его в ученики Сварупе Дамодаре, чтобы тот учил его науке расы.

Бхакти была всегда и до этого все понимали бхакти, как упасана-кханда. Это значит – поклонение. Любая другая сампрадайя учит именно поклонению Божеству. Когда пришел Господь Чайтанья и посмотрел на это поклонение, Он сказал, что они пропустили самое главное, они не поняли, что значит любить Бога. Вы не поняли, как от звона в колокольчик перейти к любви, как сделать так, чтобы любовь вошла в сердце. И в нашей сампрадайе, в единственной сампрадайе бхакти определяется как раса. Раса не имеет перевода на земной язык. Раса – это переживание на более высокой ступени.

В начале для нас служение – это ранний подъем, когда все другие спят. Вначале бхакти для нас – это усилия, которые мы предпринимаем своим телом, но на самом деле бхакти – это наши физические усилия, которые нужны для того, чтобы бхава вошла в наше сердце. Мы должны делать эти усилия, мы должны отдирать себя от постели, и далеко не всегда нам удается это сделать. Чешта-рупа бхакти – мы делаем эти физические усилия для того, чтобы пришла бхава. Нужно очень четко помнить, что садхана только тогда является садханой, когда мы понимаем цель садханы. Наша цель – бхава, а не ранний подъем сам по себе. Бхава является предварительным условием того, что мы можем вернуться в духовный мир. Духовный мир состоит из любви, там нет ничего другого – бхава-джагат. Материальный мир называется джада-джагат – мертвый мир, населенный роботами. Бхава-джагат означает мир, который состоит из эмоций, где все легко. Материальный мир эгоистичен по природе. Духовный мир – это опыт динамических взаимоотношений, постоянно развивающихся. Здесь любовь становится глубже с каждым моментом. Эмоции, которые душа испытывает в духовном мире имеют принципиально другую природу. Раса всегда основана на бхаве, это эстетическое наслаждение. В духовном мире Кришна – расо-вайсаха. Любой, кто вступает с Ним во взаимоотношения, становится бесконечно счастливым.]]> Tue, 06 Jan 2009 19:06:53 +0300 prana comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment118 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment118
Это история из Чайтанья Чаритамриты. Это — круто. А лекции — … Лучше Махамантра.]]> Tue, 06 Jan 2009 19:48:46 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment117 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment117 Хотя Имя не составляет труда повторять. Мой Гурудев говорит о том, что Имя само даст всё. И служение. А то, о чём Ваша статья — это слишком высоко. Непостижимые лилы Близких Спутников Чайтаньи.

Тринад Апи Суничена ... — и далее — в Шикшаштаке.

И просто задайте вопрос себе — или лектору… Зачем приходил Чайтанья...? Не для того ли, чтобы люди повторяли славу Шри Рупе, Сварупе, Санатане Госвами и всех их спутникам? Или всё таки для того, чтобы дать людям Святое Имя Кришны?

Мне кажется что источником данной темы является желание родственников перечисленных Возвышеннейших Личностей — закрепить за своими семьями Совершенно Особенный Статус, что на самом деле в итоге и произошло, и привело к тому, что о Вайшнавах стали озываться с негативом и не воспринимали в серьёз. И только Бхактивиноде Тхакуру удалось очистить Вайшнавизм.

Суть Вайшнавизма — служение Лотосным Стопам Святого Имени. Источнику, а не пейзажу вокруг. Хотя — да, без пейзажа вокруг может быть и источник был бы не столь привлекателен… Хотя — нет, Источник — единственная сладость.
А остальное — человеческие попытки объять Необъятное.]]> Tue, 06 Jan 2009 19:43:03 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3337 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3337 Конечно, а для чего еще пришел Чайтанья? Разве не для того, чтобы прославить манджари-бхаву?
И насколько я понимаю, у них не было потомков и причем тут родственники? Это другая вообще история.]]> Sun, 21 Feb 2010 00:01:22 +0300 mahendro comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment120 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment120 а Госвами Вриндавана это те кто получал наставления от Шри Чайтаньи и именно им Он доверил описание Его любви в той форме которой ее можно будет перенять. Ни Будда, ни Христос, ни Чайтанья не писали книг.

если не можешь чего-то понять, то лучше молчать,тем более с таким критическим настроением.
рупа-рагунатха-паде хаибе акути
кабе хама буджгаба се йугала-пирити
только тогда когда меня переполни не контролируемое желание понять наставления которые дали Госвами, я буду способен понять трансцендентные любовные отношения Радхи и Кришны.
Бхакти Сидханта Сарасвати оставляя этот мир не просил пойте махамантру. Он попросил чтоб ему пели бхаджан Шри Рупа манджари — пада. думаю в этом не сложно проследить связь с Госвами.]]> Wed, 07 Jan 2009 04:09:25 +0300 prana comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment121 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment121
И вспомните пожалуйста о диспутах, в которых Чайтанье никто не затыкал рта, и Он благодаря непоколебимой логике победил в философском споре майавади…

Медитируйте лучше Вы сами на Лотосные Стопы Господа Чайтаньи, и не учите — пока не будет на то прямого указания Вашего Шри Гуру.

А для меня столь уважаемый Вами лектор — не авторитет, и не авторитетны его выкладки.
Для меня Авторитетны лишь указания моего Гурудева. А так же Святое Имя. И Стопы-Лотосы Господа Вишну-Кришны-Чайтаньи.]]> Wed, 07 Jan 2009 11:39:28 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment123 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment123 А то получается «мартышка и очки».
Слишком Возвышенные темы. Вам вообще туда лезть не надо. Махамантру повторяйте. А если вдохновят Священные Писания — то пожалуйста, поделитесь вдохновением.
Но не нравоучениями рядящихся в одежды Вайшнавов.]]> Wed, 07 Jan 2009 12:02:41 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment124 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment124 Вы его уже любите! Закройте справочники!]]> Wed, 07 Jan 2009 12:15:32 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment125 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment125 бхакта-прийад рита-гирах сухридах критаджнат
сарвван дадати сухридо бхаджато 'бхикаман
атманам апй упачайапачайау на йасйа [4]
Шримад-Акрурасйа

Следует искать покровительства только у всеблагого Господа Шри Хари, дарующего Себя Своим преданным:
Ты нежно любишь Своих преданных. Слово Твои — истина. Ты — вечно благодарный друг. Какой же разумный человек станет искать другого покровителя, кроме Тебя? Ты исполняешь все желания искренних душ, что служат Тебе, и даруешь им Самого Себя, оставаясь при этом неизменным. (4) [Шримад Акрура]

Из книги Шри Шри Прапанна-дживанамрита (Нектар Бессмертия Предавшейся Души) составленной Шридхаром Махараджем, тем, кого в час своего ухода попросил Бхакти Сидханта Сарасвати исполнить бхаджан «Шри Рупа Манджари Пада», тем, чью книгу (Шри Шри Прапанна-дживанамрита (Нектар Бессмертия Предавшейся Души)) вёз в США вместе с томами Шримад Бхагаватам Свами Прабхупада.

Шрила Прабхупада родился в 1896 году, в Калькутте, в семье преданных Господу Кришне, где выполнение религиозных принципов было образом жизни. В двадцать два года он впервые встретил своего духовного учителя — Шрилу Бхактисиддханту Сарасвати Тхакуру. После этого вся дальнейшая жизнь Шрилы Прабхупады была полностью посвящена исполнению указаний своего учителя — нести миру учение Вед. В 40-х годах он начал печатать журнал «Обратно к Богу», а в 1959 году принял саньясу (отречение от мира). Поселившись в святом месте во Вриндаване, он начал работу над переводами и комментариями к «Шримад Бхагаватам». В 1965 году, убежденный, что Знания Вед предназначены для людей всего мира, независимо от их национальностей, цвета кожи и религиозной принадлежности, несмотря на то, что индуистские ортодоксы пытались воспрепятствовать его поездке, он, после долгого путешествия на грузовом теплоходе, в свои шестьдесят девять лет, ступает на землю Соединенных Штатов Америки.

Вот эта Книга]]> Wed, 07 Jan 2009 12:27:31 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment126 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment126 Wed, 07 Jan 2009 13:37:38 +0300 prana comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment127 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment127 Харе Кришна!
Шри Чайтанья Сарасват Матх Киии — Джай!
Шрила Говинда Махарадж Киии — Джай!
Гуру Парампара Киии — Джай!]]> Wed, 07 Jan 2009 15:10:06 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment128 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment128
сарвва-сад-гуна-виграха атма-прадо харир эва гоптритвена вара — нийах — ках пандитас твад-апарам шаранам самийад
бхакта-прийад рита-гирах сухридах критаджнат
сарвван дадати сухридо бхаджато 'бхикаман
атманам апй упачайапачайау на йасйа [4]
Шримад-Акрурасйа

Следует искать покровительства только у всеблагого Господа Шри Хари, дарующего Себя Своим преданным: Ты нежно любишь Своих преданных. Слово Твои — истина. Ты — вечно благодарный друг. Какой же разумный человек станет искать другого покровителя, кроме Тебя? Ты исполняешь все желания искренних душ, что служат Тебе, и даруешь им Самого Себя, оставаясь при этом неизменным. (4) [Шримад Акрура]

Из книги Шри Шри Прапанна-дживанамрита (Нектар Бессмертия Предавшейся Души)

Ищите Кришну! В сердце.]]> Wed, 07 Jan 2009 15:12:43 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment129 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment129 еще скажите, что Вы обладаете этими качествами.*:-) прославлять своих гуру это хорошо,но зачем других критиковать?]]> Wed, 07 Jan 2009 17:26:38 +0300 prana comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment130 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment130 Wed, 07 Jan 2009 19:20:52 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment131 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment131 Гуру Являет Кришну своим присутствием. Духовная реальность — словно атмосфера вокруг него. Он пробуждает дживу одним своим присутствием — так как джива рядом с ним оживает и просыпается сама. И не надо вкручивать в мозг шурупы лекций. С Гуру можно просто молчать рядом… А позже — только по тому, что Им была явлена Прекрасная Реальность, а не из за вычитанного в книжке… повторять Святое Имя, наперекор мозгу и его обусловленности. Только потому, что ГУРУ — Истинный.]]> Wed, 07 Jan 2009 19:30:28 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3338 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3338 Надо было просто ходить туда-суда и пробуждать присутствием.]]> Sun, 21 Feb 2010 00:05:42 +0300 mahendro comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3505 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3505 Mon, 22 Feb 2010 20:52:10 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment132 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment132 Гурудев проходит рядом с Говинда Кундой в Святой Дхаме — рыбки — выпрыгивают из воды от счастья.]]> Wed, 07 Jan 2009 19:32:54 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3333 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3333 Все понятно.
Может это потому, что он ВАШ Гурудев и тень Вашего духовного великолепия озарила его… а заодно и рыбок.
Эх, повезло ему.]]> Sat, 20 Feb 2010 23:50:20 +0300 mahendro comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3507 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3507 Mon, 22 Feb 2010 20:53:47 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3520 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3520 А, да… йатха татха ва видадхату лампато/мат прана натхас ту на ева на парам!]]> Mon, 22 Feb 2010 23:12:20 +0300 mahendro comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3524 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3524 Mon, 22 Feb 2010 23:22:43 +0300 SadaaShiwa comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3335 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3335 Святооой, Жывооотвооооряяяящииииииий… Амииииинь
So funny]]> Sat, 20 Feb 2010 23:57:13 +0300 mahendro comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3508 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3508 Mon, 22 Feb 2010 20:55:42 +0300 admin comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3523 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3523 Так я ж об этом.
Перед тем, как бросить книги, а лучше не бросить, а с любовью, ибо они неотличны от Кришны, или от Шивы, если это шиваитские шастры, поставить на алтарь или хотя бы на полку — так вот, перед этим их надо внимательно прочесть и понять.
А из Ваших постов может сложиться впечатление, что книги совсем не нужны. Но в Кали-югу без них никак. Общаться непосредственно с носителями бхакти могут единицы.]]> Mon, 22 Feb 2010 23:22:31 +0300 mahendro comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3525 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3525 Mon, 22 Feb 2010 23:25:38 +0300 SadaaShiwa comments http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3526 http://www.vaikuntha.ru/blog/Hare_Krishna/79.html#comment3526 Mon, 22 Feb 2010 23:27:39 +0300 SadaaShiwa comments