Отрывок из статьи.
…ПОЭТОМУ В МИРЕ ТАК МАЛО СЧАСТЛИВЫХ ПАР, ПОТОМУ ЧТО ОТНОШЕНИЯ СТРОЯТЬСЯ НА ЭГОИСТИЧЕСКОМ ЖЕЛАНИИ НАСЛАЖДАТЬСЯ ЭТИМ ОБЪЕКТОМ И
ЭКСПЛУАТИРОВАТЬ ЕГО РАДИ СЕБЯ.
ВЫВОД: ЗНАЧИТ ЛЮБОВЬ В ЭТОМ МИРЕ НЕ МОЖЕТ НОСИТЬ ХАРАКТЕР ЧИСТОЙ И БЕЗПРИМЕСНОЙ, И НАВЕРНО КАЖДЫЙ СО МНОЙ В ЭТОМ СОГЛАСИТЬСЯ.
ПОЭТОМУ Я ДОЛЖЕН ЗДЕСЬ ПОДЧЕРКНУТЬ СЛЕДУЮЩЕЕ: ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА ЗНАТЬ ЗА КОГО ОНА ВЫХОДИТ ЗАМУЖ, ТАКЖЕ КАК И МУЖЧИНА ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КОГО БЕРЕТ В ЖЁНЫ.
СКОЛЬКО БЫ НЕ ВОЗНОСИЛИ ЛЮБОВЬ В ПОЭМАХ И СТИХАХ ОНА ВСЕГДА ПРИВОДИТ К СЕКСУ,
СЛЕДОВАТЕЛЬНО СЕКС — ЭТО И ЕСТЬ ИСКАЖЕННАЯ ЛЮБОВЬ.
Ссылка для скачивания: http://narod.ru/disk/32432981001/Любовь или вожделение.txt.html

Рибху учил своего ученика Высочайшей Истине Единого Брахмана-без-второго, но Нидагха, несмотря на свою эрудицию и рациональное понимание, не достиг достаточной убежденности, чтобы принять и следовать Пути джняны. Он поселился в своем родном городке и посвятил жизнь соблюдению религиозных обрядов и ритуалов.

Но Мудрец любил своего ученика так же глубоко, как тот своего Учителя. Несмотря на возраст, Рибху сам собрался пойти к ученику, чтобы посмотреть, насколько далеко последний ушел от ритуализма. При этом Мудрец переоделся, чтобы наблюдать действия Нидагхи, не будучи узнанным.

Однажды переодетый деревенским жителем Рибху в конце концов нашел Нидагху, когда тот внимательно наблюдал за царской процессией. Он спросил о причине суматохи и узнал, что в процессии присутствует сам царь.



( Читать дальше )

Святые мысли приходят ночью
Я их говорю иногда,
Что же пробудит Сознанье?
Кто же уйдет на всегда?

Так уж задумано в Мире
Чтобы хоть кто-то из нас
Пришедши услышал однажды
Ушедши забыл на всегда.



( Читать дальше )

Хорошая новость в том, что проклятие родовое снять просто. Нужно только сказать вслух: « Я предаю себя на волю Бога. Ни к кому я не имею претензий, ни на кого я не имею никаких обид. Как я простил(а) всех обидевших меня, так и Ты, Господи, прости меня грешного(ую). Именем Иисуса я снимаю с себя все проклятия, наложенные на на меня, моих родителей или предков. Именем Иисуса я обрываю все связи с сатаной и его демонами, которые из-за грехов моих предков, родителей или меня самого(ой) привели меня в духовное рабство.

( Читать дальше )

Традиционно праздник посвящен чудесному явлению воплощения Вишну в образе Нарасимхадева, или Человекольва («нара» означает на санскрите «человек», «симха» – «лев», а чатурдаши – это четырнадцатый день текущего лунного месяца).

Нарасимхадев явился, как гласят ведические священные тексты, еще в царствование демонического императора Хираньякашипу. По иронии судьбы, у этого греховного деспота и безбожника был благочестивый маленький сын по имени Прахлада Махарадж, который постоянно молился Богу и даже осмеливался проповедовать окружающим. Чтобы раз и навсегда пресечь «ересь», Хираньякашипу вознамерился убить сына. Но когда он уже занес свой меч над головой мальчика, внезапно из дворцовой колонны и явился непостижимый Нарасимхадев.

( Читать дальше )

Форм Шивы довольно много и в теории и в традиции. И никто не может сказать – сколько их. Шайва Сиддханта выдвигает на первый план или 25 или 64 или 108 антропоморфных форм. 25 из них являются самыми главными. В древности – возможно из-за конкуренции – различные религиозные течения составляли списки имен – по 24 или 25 форм. Шайвы имеют 25 форм Шивы, вайшнавы – 25 олицетворений Вишну, буддисты – 25 Будд, джайны – 24 Тиртханкаров. В Санатана Дхарме число 25 имеет большое значение, т.к., это число – количество таттв в философии Санкхья и число согласных Санскритского алфавита [таблица 5х5]. В Шайва традиции пятерка это также 5 ликов Шивы-Пачананы, 5 элементов мироздания и т.д.


( Читать дальше )

Вот, что говорит Шрипад Санатана Госвами в своей Брихад Бхагаватамрите о Шиве:

(Слова Господа Брахмы)

aho sarve’pi te muktAH ziva-loka-nivAsinaH |
muktAs tat-kRpayA kRSNa-bhaktAz ca kati nAbhavan ||85||

Ах! Все обитатели Шивалоки – освобожденные души. По милости Шивы, как много из этих освобожденных душ теперь стали преданными Кришны?

kRSNAc chivasya bhedekSA mahA-doSa-karI matA |
ago bhagavatA svasmin kSamyate na zive kRtam ||86||

Считать, что Шива отличен от Кришны – великое оскорбление. Бхагаван (Кришна) может простить оскорбления, нанесенные Ему, но Он не прощает оскорблений, нанесенных Шиве.
(Брихад Бхагаватамрита, 1.2.85-86)

( Читать дальше )

Взаимная зависимость Бхакти и Джнаны

Мы часто сталкиваемся с приводящим в замешательство вопросом: «Противоречат друг другу Джнана и Бхакти или нет?» Мой ответ подчёркнуто: «Нет.» Существует взаимоотношение между ними, общая взаимозависимость. Одно поддерживает другое. Оба ведут к одной и той же цели.

Бхакти и Джнана Йога не являются несовместимыми. Человек может сочетать искреннюю преданность с Джнана Йогой. Результатом Бхакти Йоги является Джнана. Высшая любовь, Пара Бхакти, и знание (Джнана) являются одним и тем же. Совершенное знание – это любовь. Совершенная любовь – это знание.

( Читать дальше )