Бхагавад-Гита, это популярный в индуизме текст, думаю нет смысла рассказывать о его значимости, речь сейчас пойдёт о другом. На западе самым распространённым вариантом перевода является перевод индийского предпринимателя Абхая Чарана Де (известного как Прабхупада), этот же перевод с комментариями является идеологическим фундаментом его организации ИСККОН.

В чём особенности этого перевода, и почему он не неможет считаться адекватным? Очень часто последователи ИСККОН, ссылаются на двойной перевод, как на причину ошибок, то-есть перевод с санскрита на английский, и с английского на русский. Мы рассмотрим и английский текст, чтобы увидеть, что личностная позиция там присутствовала изначально. Этот пример расчитан на людей, которые знакомы с значением таких терминов Индуизма как Нирвана, Брахман, Бхагаван.

Этот популярный на западе перевод имеет искажения не из-за двойного перевода с санскрита и с английского, а из-за теистических позиций Абхая Чарана (Прабхупады), нашим примером из Бхагавад-Гиты будет глава 2, стих 72:


( Читать дальше )

Возможно, Шри Кришна предвидел сектантских проповедников Кали-юги, которые могут создать разногласия во имя «Вишнуизма» и «Шиваизма».

Возможно, именно поэтому Он решил установить золотой город Двараку возла Дарука Вана, рядом с Джйотирлингамом Шри Нагешвара.

Также Он выбрал Прабхас Кшетру для того, чтобы оставить свое тело. Прабхас Кшетра – это регион, озаренный божественным Джйотирлингамом Шри Сомнатха.

Оба этих события дают ясное послание Сектантским мудхам.

Шри Кришна учил Брахма-Видье (Науке о Брахмане). Он не пропагандировал никаких конкретных сект. Он учил Санатана Дхарме — Вечной Религии. Он не основывал секты под названием «Кришнаизм». Он просто показал миру универсальную религиозно-философскую систему.

Сегодня был сон о кришнаитах. Позитивный. Сначала в какой-то небольшой комнате типа служебной комнаты в театре — делились впечатлениями несколько человек о прошедшей лекции какого-то уважаемого, немного «летящего» кришнаита, по моему из ИСККОН… Обсуждали то, что лектор слишком многословничал и торопился… А рядом в этой же комнате — почему-то стояли в обнимку, как это бывает после долгой разлуки Бхарати Махарадж и Сиддханти Махарадж из Шри Чайтанья Сарасват Матха.



Оба в одежде типа дхоти, но не в шафране, не в одежде санньяси. Вот они стояли в обнимку и молчали. Стояли и молчали, смотря не друг на друга, а куда-то в сторону — отсутствующими взглядами. Я как бы проходил мимо и почему-то левой рукой дотронулся до локтя Сиддханти Махараджа и потом до своего лба, просто выразив почтение… А позже — подошёл к ним и обнял их. И просто растворился в чувстве любви. Просыпался под песню Битлз в своей голове — All You Need Is Love (Любовь — это всё, что тебе нужно).



Сейчас, пока искал фотки к этому сообщению, а нашёл много именно на сайте Бхарати Махараджа, я узнал, что они, Бхарати и Сиддханти получали санньясу в один день!
На указанном ниже фото — Бхарати Махарадж справа — тот что не такой высокий. В центре — Гурудев, Шрила Говинда Махарадж, а слева, высокий, — Сиддханти Махарадж.



( Читать дальше )