Весьма часто в интернете можно встретить путаницу в данной философско-практической области Индуизма. Давайте попробуем разобраться не уходя в дебри схоластики и фанатизма отдельных сект.

Как известно существует три основных типа Гуру:
1. Антраями Гуру — внутренний Наставник, сам Господь пребывающий в сердце каждого существа (Бхагавад-гита 15.15).
2. Шикша Гуру — зримый Наставник для всех людей.
3. Дикша Гуру — зримый Наставник проводящий Инициацию конкретного человека.

Кажущаяся нам тройственность вызвана авидьей (невежеством), реально Гуру только один.

( Читать дальше )

Садхана не предназначена для обретения Свободы – она служит средством избавления от старых привычек (например – от привычки считать себя телом).

Но садхана не дарует Свободы, не открывает Истину, не приводит к Абсолюту. Пока ты придерживаешься садханы, Свобода стоит перед тобой и улыбается тебе. «Духовным практикам» внутренне присущи ограничения, которые являются не чем иным, как твоими старыми концепциями.

Так, ты решил, что порабощен сансарой, и твердишь: «Я порабощен, я страдаю». Ты ведь придерживаешься садханы просто для того, чтобы устранить страдание, – именно для этого, а не для Свободы.

Свободе не нужны никакие упражнения: Свобода есть Свобода. И ты уже свободен.

( Читать дальше )

Натхи — основоположники хатха-йоги
Автор: Йоги Матсьендранатх Махарадж

В традиционной индийской йоге особое место занимает категория садху шиваитов, которых называют натхами. В Индии их считают родоначальниками хатха-йоги, той самой, которой сейчас занимаются во всем мире, хотя мало кто знает, что ее методы берут своё начало от натхов. Наиболее известный из натха-йогинов — великий сиддха Гуру Горакшанатх. Нам довелось пригласить в свою студию человека, который первым из русских нашел в Индии натхов. Пройдя у них подготовку, все стадии посвящения, он получил титул Учителя в этой традиционной линии йоги. Мы попросили Йоги Матсьендранатха Махараджа (это имя он получил при принятии санньясы) дать определение понятию натха-йоги, что даст возможность в полной мере ознакомиться с духовными аспектами йогической традиции.

( Читать дальше )

Натха-сампрадая, история традиции

Натха-сампрадая — это древняя аутентичная традиция йоги в Индии, основанная великим Гуру и сиддхом Шри Горакшанатхом. Традиция сохранилась до наших дней, особенно в северных районах Индии, хотя храмы Горакшанатха и натха-йогинов можно встретить во всех штатах Индии и даже в Бангладеше, Шри Ланке, Пакистане, Афганистане, Непале.

В Индии Горакшанатх и другие известные йоги почитаются натхами как реализовавшие кайя-сиддхи и достигшие бессмертия. Именно Горакшанатх развил индийскую хатха-йогу, известную как кайя-садхана и пинда-садхана. Он также известен как великий тантрик и чудотворец, о нем существует немало легенд. Практики натхов включают внутреннюю алхимию, ведущую к бессмертию. На протяжении многих веков натхи передавали свои знания по цепи ученической преемственности, благодаря чему традиция сохранилась до наших дней; на протяжении всего этого времени различные духовные системы Индии заимствовали методы йоги натхов. Поэтому Горакшанатха по праву считают основоположником хатха-йоги.

( Читать дальше )