Пришел богач к мудрецу и говорит:
— Я дам тебе тысячу золотых, если покажешь мне, где Бог.
Мудрец ответил:
— Я дам тебе две, если покажешь, где его нет.

Бхагавата-пурана 11.16.1-41: «Уддхава сказал: Ты есмь Всевышний Брахман в видимой форме, без начала или конца, не окутанный ничем. Ты есмь Причина предохранения, поддержания, смерти и рождения всех существ. О Господь, брамины поклоняются Тебе таким, каков Ты есмь, в образе высших и низших существ, но Ты неведом менее удачливым людям. Поведай мне, в форме каких существ наивысшие мудрецы благоговейно поклоняются Тебе, достигая таким образом совершенства. О Ты, Творец вселенной, как Сущность всех и вся Ты странствуешь не замечаемым во всех существах. Введённые в заблуждение Тобой, существа не видят Тебя, но Ты видишь всех. О Ты, обладающий замечательными формами, расскажи мне обо всех тех проявлениях, что Ты сотворил на земле, в небесах, в нижних сферах и во всех частях света. Я преклоняюсь к Твоим лотосным стопам, в которых сосредоточены все святые места. Благословенный Господь сказал: Ты искусен в вопрошании. Такой же вопрос задал Мне Арджуна накануне битвы с его врагами на Курукшетре. Когда под распространённым впечатлением „я – убийца, а этот другой – убит“, он смотрел на убийство своих родственников ради обретения власти в царстве как на презренный грех и отвернулся от этого, тогда, перед самым сражением, Я пробудил ту отважную душу посредством рассуждения; и тогда он обратился ко Мне с тем же самым вопросом, который ты задал Мне сейчас. О Уддхава, Я – Сущность всех существ, их друг и Владыка; Я есмь все существа и причина их рождения, жизни и смерти. Я – движение движущегося; среди завоевателей Я – время. Из добродетелей Я – уравновешенность, а в вещах, обладающих признаками, Я – их первичный и важнейший признак. Среди тех обладающих признаками, опять же, Я – космическая Прана, а из всех громадных вещей Я – космическое Сознание. Из всех тонких вещей Я – душа, а из вещей, трудных в обуздании, Я – ум. В отношении Вед Я – Брахма, а среди мантр Я – Пранава. Из букв Я – А, а из размеров Я – трёхстрочная Гаятри. Среди Богов Я – Индра, а из Васу Я – Агни. Из Адитьев Я – Вишну, а из Рудр Я – Шива.

( Читать дальше )

Продолжим рассмотрение образа Шри Кришны на основе первоисточников.

Удьёга-парва 129.1-18: «Вайшампаяна сказал: И когда так сказал Видура, могучий Кешава, сокрушитель вражеских полчищ, промолвил, обратившись к Дурьйодхане, сыну Дхритараштры: „В заблуждении, о Суйодхана, ты считаешь, что я один, и поэтому, о тупоумный, ты хочешь схватить меня, одолев силою! Но ведь здесь пандавы и все андхаки и вришни! Здесь также все Адитьи, Рудры и восьмеро Васу вместе с великими мудрецами!“. Сказав так, Кешава, губитель вражеских героев, громко засмеялся. И когда великий духом Шаури смеялся, из тела его вышли тринадцать огненных языков пламени, блеском подобных молнии, каждый размером с большой палец. А на лбу у него появился Брахма, на груди — Рудра, а на руках его показались хранители мира. Из уст же его появились Агни, Адитьи, все Васу и оба Ашвина, Маруты вместе с Индрой, а также Вишведевы. Появились также различные виды якшей, гандхарвов и ракшасов. А из обоих предплечий его показались Санкаршана и Дхананджая. Справа стоял Арджуна, вооруженный луком, а слева — Рама с плугом. Позади Кришны появились Бхима, Юдхиштхира и оба сына Мадри, а впереди него — андхаки и вришни во главе с Прадьюмной, все с поднятым могучим оружием.

( Читать дальше )

Бог есть свет. Бог есть вечная жизнь. Бог есть любовь. Бог есть единственная Истина. Только Он существует, все прочее ложно. Этот мир есть ложное, пустое зрелище. Люби Бога всем сердцем. Он есть твой лучший друг и твое собственное «Я». Бог есть панацея, которая излечит тебя от застарелой болезни рождения и смерти.

Бог недосягаем для разума, но ты можешь познать и ощутить Его, если отстранишься от чувств и объектов. Он порождает и поддерживает все. Когда все разрушается, только Он остается.

Бог есть высшее Существо, знамение всех религий. Он одинаково имманентен и трансцендентен. Он есть опора и цель всех существ. Он велик. Он неуловим. Он есть безграничная Милость.

( Читать дальше )

...«Сам Верховный Господь приказал Господу Шиве низойти в Кали-югу, чтобы обмануть атеистов и развить философию и литературу, скрывающие Всевышнего и заставляющие людей считать Всевышним Шиву».
Поскольку в век деградации, человеческое общество склонно делится во всевозможные религиозные, политические, национальные или социальные движения, Господь Шива через своих приближенных слуг распространяет временные антиведические доктрины и философии, чтобы запутать человечество, расколоть общество и погрузить его в различные «…измы».
…В своих бесконечных проявлениях Шива может существовать в аспектах как божественного, так и демонического существа. Это зависит от уровня сознания живых существ, обусловленных мирскими понятиями. Люди, находящиеся под влиянием невежества ищут себе соответствующий их сознанию объект поклонения, ибо человек не может обходиться без веры. Атеист также исполнен веры в свою идею, как и сатанист, который верит в существование Дьявола и желает ему служить. Как духовное начало, мы всегда ищем объект поклонения, однако не все люди увлекаемы божественным светом. Его сознание опутано иллюзией невежества, в котором он ищет покровителя из темноты, в форме Дьявола, злых духов или демонов. Иногда это может проистекать из обычного любопытства, он выбирает левую руку Бога, и становится рядом с демонами и колдунами, ведьмами и чародеями, духами и привидениями…
Ссылка для скачивания: http://narod.ru/disk/32430134001/Книга 2. Вирачандра. ДЬЯВОЛ РАССТАВЛЯЕТ СЕТИ.doc.html

Отрывок из статьи.
…ПОЭТОМУ В МИРЕ ТАК МАЛО СЧАСТЛИВЫХ ПАР, ПОТОМУ ЧТО ОТНОШЕНИЯ СТРОЯТЬСЯ НА ЭГОИСТИЧЕСКОМ ЖЕЛАНИИ НАСЛАЖДАТЬСЯ ЭТИМ ОБЪЕКТОМ И
ЭКСПЛУАТИРОВАТЬ ЕГО РАДИ СЕБЯ.
ВЫВОД: ЗНАЧИТ ЛЮБОВЬ В ЭТОМ МИРЕ НЕ МОЖЕТ НОСИТЬ ХАРАКТЕР ЧИСТОЙ И БЕЗПРИМЕСНОЙ, И НАВЕРНО КАЖДЫЙ СО МНОЙ В ЭТОМ СОГЛАСИТЬСЯ.
ПОЭТОМУ Я ДОЛЖЕН ЗДЕСЬ ПОДЧЕРКНУТЬ СЛЕДУЮЩЕЕ: ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА ЗНАТЬ ЗА КОГО ОНА ВЫХОДИТ ЗАМУЖ, ТАКЖЕ КАК И МУЖЧИНА ДОЛЖЕН ЗНАТЬ КОГО БЕРЕТ В ЖЁНЫ.
СКОЛЬКО БЫ НЕ ВОЗНОСИЛИ ЛЮБОВЬ В ПОЭМАХ И СТИХАХ ОНА ВСЕГДА ПРИВОДИТ К СЕКСУ,
СЛЕДОВАТЕЛЬНО СЕКС — ЭТО И ЕСТЬ ИСКАЖЕННАЯ ЛЮБОВЬ.
Ссылка для скачивания: http://narod.ru/disk/32432981001/Любовь или вожделение.txt.html

Различные направления в Индуизме и некоторые шастры иногда вкладывают в Кришну свои противоречивые трактовки. Представители иных религий вообще как только Его не называют. Давайте посмотрим, что говорит Сам про Себя этот эпический Герой в кульминационной, важнейшей части Махабхараты.

Бхагавад-гита 10.19-42: «Преславный Господь сказал: Хорошо! Поведаю тебе, лучший из потомков Куру, о божественных проявлениях Своего величия — но лишь о главных, ибо нет конца Моим проявлениям. Я — Атман, о Гудакеша, пребывающий в сердцах всех существ, я — и начало, и середина существ, и конец их тоже.
Из Адитьев я — Вишну,
Из светил — лучезарное солнце,
Из Марутов я — Маричи,
Среди созвездий я — месяц,
Из Вед я — Самаведа (Веда Песнопений),
Из Дэвов я — Предводитель Васу (Индра),
Из чувств я — ум,
У существ я — восприятие,
Из Рудр я — Шанкара (Шива),

( Читать дальше )

Не говори Богу, что у тебя есть проблема.
Повернись к проблеме и скажи, что у тебя есть Бог.

( Читать дальше )

Один из суфиев, выкрикивал публично: «Я – Бог!», и набожная толпа забросала его до смерти камнями. В ту ночь одному из тех, кто бросал в него камни, приснился сон. В этом сне он увидел Бога, который с распростертыми объятиями встречал убитого суфия. И тот человек, бросавший камни, спросил Бога: «Ты отправил в ад фараона за то, что он сказал: „Я – Бог“. Суфий сказал то же самое, а ты приветствуешь его в раю». Бог ответил: «Когда фараон говорил „Я – Бог“, он думал о себе. Когда же суфий говорил „Я – Бог“, он думал обо Мне.

( Читать дальше )

В продолжение темы Сонаследия — хочу поделиться с Вами некоторыми идеями насчёт того, как именно должно быть организовано идеальное общество.

Я вижу, что гармонично развиваться государство (любое) может лишь так:

( Читать дальше )