Очередное очень интересное видео от ishafoundation.org
Здесь Sadhguru Jaggi Vasudev говорит о стереотипах, лежащих в основе выполняемых ритуалов, о том, как, почему и где устанавливаются храмы, и совсем немного о состоянии самадхи. Очень свежо, не книжно, но от опыта, при этом ничему «ортодоксальному» не противореча. Пока — только на английском с английскими субтитрами, но позже — возможно переведу.

Был задан вопрос: «А что такое пуджа? И зачем повторять мантры?»

Отвечаю:

Брахмарпанам Брахмахавир
Брахмаджнау-Брахманахутам
Брахмайва тена гантавьям
Брахмакарма-самадхинах

Жертвоприношение – это Брахман,
Жертвенные дары – тоже Брахман.
Брахман самим Брахманом-Огнем приносится в жертву.
Кто созерцает жертвоприношение Брахмана, тот постигает Брахмана.

Это — перевод с Санскрита — как раз о Пудже или Ягье, о ритуале жертвоприношения. В Индуизме, чаще всего, жертвенные дары — это фрукты, молоко, топленое масло, чтение особых текстов во время священнодействия. И как видим из перевода, сам обряд во время его проведения, делает едиными Бога и Пуджари (проводящего ритуал). Главная цель практики — обретение этой гармонии с Источником. Именно обретение единства, гармонии с Источником всего существующего — и есть Йога. В свою очередь мантры, а особенно Маха-Мантры (великие мантры, их несколько, в каждом направлении Индуизма Маха-Мантры — свои) дают возможность успокоить ум, и в резонансе с Именем Бога (которое обычно содержится в мантре) разбудить душу, спящую в теле. Только пробужденная душа способна осознать свое единство и Источником.

( Читать дальше )

НА ДЖАНАМИ ЙОГАМ ДЖАПАМ НАИВА ПУДЖАМ НАТОИХАМ САДА САРВАДА ШАМБХУ ТУБХЙАМ |
ДЖАРАДЖАНМА-ДУХКХАУ-ГХАТА-ТАПЙАМАНАМ ПРАБХО ПАХИ АПАННАМАМ ИША ШАМБХО ||8||

Не знаю я ни йоги, ни джапы, ни порядка пуджи, Но всегда постоянно стараюсь служить тебе, о Шамбху!
О Господь, от всех страданий рождения и старости, От любых угрожающих мне бед спаси, о Шамбху!

(Рудрааштака, 8)

Произошло маленькое чудо. Буквально сразу после того, как я опубликовал сообщение с заголовком «Избавиться от страха (стать Шивам) и найти красоту (Сундарам)»...

( Читать дальше )

Это — больше похоже на бхаджан. Музыка — слишком индийская. :))
Но пуджа — мне очень понравилась, поэтому — решил опубликовать.

Для каждого вирашиваита обязательной ежедневной практикой является поклонение Шиве. В самом простом варианте это так называемая ишта-линга пуджа, поклонение личному образу Шивы.

Но у каждой вещи и действия есть аналоги на тонком, духовном уровне. И по мере духовного развития человек продвигается от внешнего к внутреннему, от физического плана к тонкому (ментальному) и затем к духовному – уровню «бхавы», ощущения, непосредственного опыта. У четок из рудракши есть аналог во внутреннем мире – «глаза Рудры». У священного пепла-вибхути есть аналог во внутреннем мире – «свет Сознания». Так что и у пуджи, обряда поклонения есть свой аналог на уровне чувств, состояний.

В тексте «Сиддханта Шикхамани» (глава 12, шл. 13) говорится:

«Когда внутреннего Высшего Шиву, который проявляется как сознание, почитают цветами состояний, это называется поклонением Шиве на тонком уровне, уровне ума и жизненного дыхания.»

Как же происходит такое поклонение?

( Читать дальше )

ГИМН МЫСЛЕННОГО ПОКЛОНЕНИЯ БХАГАВАТИ

Автор: Шри Шанкарачарья.
Пер. с санскрита Игнатьева А.

Пробуждение.
На рассвете с песнями певцов, возвещающих благополучие,
Пробудись ото сна, пробудись ото сна, пробудись ото сна!
Взглядами, исполненными чрезвычайного сострадания, нежными, кокетливыми,
Мир этот, о матерь мира, сделай счастливым! (1)

( Читать дальше )

Шива пуджа — это обряд поклонения Шиве в форме шива-линги.
В этом посте я опишу простейший, возможный в наших условиях вариант пуджи.

Понадобятся:

* шива-линга;
* чистая питьевая вода в необходимом вам количестве, в зависимости от продолжительности пуджи это от стакана до нескольких ведер :);
* миска или любая другая посуда, туда будет стекать вода и другие жидкости, которые вы будете лить на лингу;
* молоко
* кефир или простокваша;
* растопленное сливочное масло, охладите его до комнатной температуры, чтобы не обжечься;
* мед;
* подслащенная вода;
* немного зернышек риса;
* листочек с какого-нибудь растения, лучше трилистничек с дерева, в идеале — бильва;
* цветок, лучше белый, но желтый, оранжевый или красный тоже подойдет;
* колокольчик, будете в него звонить;
* ароматические палочки;
* масляный светильник — наливаете немного масла на тарелочку, сворачиваете фитилек из ваты, наполовину погружаете в масло, поджигаете свободный конец фитилька;
* еда — фрукты, сладости, любая свежая вегетарианская (!!!) еда, которую до пуджи никто не ел.

( Читать дальше )

Праздник Наваратри (Дурга Пуджа) длится 9 дней и ночей и завершается к концу десятого дня, именуемого Виджая Дашами (Десятый День Победы). Согласно мифологическому повествованию в Пуранах, Великая Богиня (Дурга), олицетворение сил (шакти) всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого могущественного из них — Махишаасуру к исходу десятого дня. Рассказывается об этом в Пуранах — Маркандея-, Дэвибхагавата-, Чанди — и др. Важнейшей частью Маркандея-пураны является знаменитая Дэви-махатмья («Величание Богини».), читаемая ежедневно в дни праздника Наваратри.


( Читать дальше )

Начало Махашиваратри 23 февраля 2009 в 17.54 и завершение 24 февраля 2009 в 19.44 (Время указано соответственно Стандартному Индийскому Времени(IST))

Это время строго поста и углубленной саддханы.
Это ночь особого почитания Шивы, ибо это время очень дорого Шиве.
Махашиваратри — это время почитания Шивы, Который является основой и «Я» всего сущего.

Раннее утро начинается с медитации на Бесконечно-Благого Шиву, украшенного тысячами роскошных гирлянд. Шива, который проявляется в форме Махалингама.

В этот день соблюдают полный пост, весь день максимально нагружают чтением стотр, особенно Священной Шатарудрии(Тысяча имен Рудры-Шивы), Шивасахсранама(тысяча Имен Шивы) и др., с особым чувством преданности воспевается махапанчакшарамантра ОМ НАМАХ ШИВАЙА.

Празднование Махашиваратри начинается с заката и длится до восхода.

( Читать дальше )